#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מה דין מותר השמן שבנר ושבקערה לר""ש, ומ""ט?</div>"	<div>קערה דומיא דנר מותר לטלטל דלית ליה מוקצה,<br>קערה דומיא דכוס אסור לטלטל דאסח דעתיה מיניה.</div>	דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מ""ש מותר שמן של חנוכה שאסור להשתמש בו ממותר השמן שבנר שבת?</div>"	<div>של חנוכה כיון דעיקרו אינו להנאה ממילא הוקצה למצוותו לגמרי.</div>	דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הדין במוקצה מחמת מיאוס?</div>	"<div>ר""י אית ליה, ר""ש ור""מ ור""א בר""ש לית להו.</div>"	דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מ""ט מיטה שייחדה שהשתמש בה למעות הוי מוקצה?</div>"	<div>כיון דאין עושין ממנה שום תשמיש הוי מוקצה מחמת חסרון כיס.</div>	דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הדין במיטה שהניח עליה מעות בשבת? (פרט שכח והניח מדעת)</div>	"<div>שכח אינה מוקצה,<br>הניח עליה מדעת לל""ק בתוס' למאן דאית ליה מוקצה לחצי שבת הוי מוקצה ולמאן דלית ליה מוקצה לחצי שבת מותר לטלטלה בזמן שאין המעות עליה,<br>ולל""ב בתוס' (דמוקצה לחצי שבת היינו דוקא לאכילה אבל לא לטלטול) שרי לכו""ע.</div>"	דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>באר מוכני שלה בזמן שהיא נשמטת אינה חיבור לענין טומאה! (רש""י)</div>"	"<div>היכא דיש בשידה מ' סאה דאינה מקבלת טומאה ואעפ""כ המוכני מקבלת טומאה.</div>"	דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>&nbsp;באר אין מצלת עמה באוהל המת!</div>	"<div>לרש""י היכא דמאהלת על המת דמה שמעל המוכני מקבלת טומאה,<br>ולהתוס' אף באוהל המת והיינו דבעלמא צמיד פתיל מצלת בכלי עץ שאינה מקבלת טומאה היכא דמקבלת מ' סאה והיכא דהמוכני נשמטת אינה מצלת לסתום חור שיש בשידה.</div>"	דף מד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה ההבדל בין מוכני הנשמטת לאינה נשמטת לענין טלטול המעות שעליה? (תוס')</div>	"<div>דכשהיא נשמטת הרי היא כלי בפנ""ע ואסור לטלטלה עם המעות, אבל באינה נשמטת בטילה אצל השידה ומותר לטלטלה עם המעות.</div>"	דף מד		
